Sokak szerint a szocialista rendszer elsorvasztotta többek között a civil képződményeket is. Szerencsére a rendszerváltozás után alapvetően megváltozott a helyzet, s a különféle politikamentes polgári szerveződések, egyesületek, mozgalmak virágzásnak indultak. Ma már az ilyesféle csoportosulások bőségéről beszélhetünk. Igaz, néha követhetetlenek, mikor, s hogyan jönnek létre, meddig, s milyen célokkal léteznek.  És az is igaz továbbá, hogy a magukat civilnek nevező szervezetek igen jelentős része úgynevezett politikai hátszelű, és támogatású, valójában álcivil szerveződés, amelyek viszont adott esetben – teszem azt a közmédiák kuratóriumaiban - komoly szerepet játszhatnak a személyi döntésekben. A magukat civilnek aposztrofáló különféle csoportosulások egy része valójában baloldali és MSZP, SZDSZ holdudvarba tartozó, míg a keresztények, nemzetiek és hazafiak különféle tömörülései többnyire Fideszes, MIÉP-es, Jobbik-os kötődésűek, és a jobboldalon, valamint a szélsőjobboldalon helyezkednek el.

 Utóbbiakból csak az ismertebbek és hangosabbak is hosszasan sorolhatók: Civil Jogász Bizottság, Egyesült Magyar Ifjúság, Hatvannégy Vármegye Ifjúsági Mozgalom, Hazafias Magyarok Szövetsége,Hegyvidéki Trianon Társaság, Justitia Bizottság, Közhatalom Jogsértettjeinek Egyesülete , Lelkiismeret '88 Csoport, , Magyar Nemzeti Bizottság 2006, a Honfoglalás 2000, a Magyar Önvédelmi Mozgalom, Magyar Rendszerváltók Országos Szövetsége, Millenniumi Hagyományőrző Alapítvány, Nemzeti Erők Szövetsége, Nemzeti Érzelmű Motorosok, Goj Motorosok, Nemzeti Gárda, Nemzeti Jogvédő Alapítvány, Nemzeti Őrsereg, Nemzettel a Hazáért Összefogás Közössége, Népi Írók Baráti Társasága, Rendszerváltó Fórum, Szent Koronát Szolgálók Szövetsége, Szentendrei Nemzeti Konzervatív Kör, Történelmi Vitézi Rend. S természetesen e körbe tartozik a legnagyobb visszhangot kiváltó, s „szerencsétlenséget hozó” Prikezsia gárda, vagyis a tavaly alakult Magyar Gárda.

Többségük fő jellemzője a rendpártiság, a keresztény magyar erkölcs és tisztaság hirdetése, sőt általában a szűken, faji alapon értelmezett magyarság védelme, kultúrájának megőrzése – terjesztése. (Állami pénzt egyelőre nem tudnak úgy lenyúlni, miként a baloldali „civilek”,  mint például Zuschlagék, de ami késik nem múlik. Lesz itt még Fidesz kormány. Lesz még szőlő, lesz még lágy kenyér.) Egyelőre viszont csak azt hirdetik fennen, mint például a Nemzeti Érzelmű Motorosok, miszerint: „Minden, a törvény adta lehetőséggel, valamint a motorjaink hangjával tiltakozni fogunk a magyarokat ért jogtiprások ellen. Követeljük, hogy a magyarok a kisebbségekkel azonos jogokkal rendelkezzenek, valamint a kisebbségeknek a magyarokkal azonos kötelezettségeik legyenek Magyarországon.”  A célzás a kisebbségekre aligha vitathatóan a cigányokra vonatkoztatható.

Ám most könnyen meglehet, hogy a hazai civil paletta színesedni és bővülni fog, ugyanis nem kell nagy jóstehetség annak előrelátásához, hogy hetek, hónapok kérdése a különféle hasonló mentalitású „civil” cigány szervezetek létrejötte, egyesületi formában vagy a nélkül. Lehet, hogy Roma Gárda lesz a nevük, lehet, hogy Cigány Önvédelmi Szervezet, lehet, hogy Fekete Párducok, de a lényege mindegyiknek ugyanaz lesz, a cigányság megvédelmezése. Nem titok, hogy ez az elképzelés már több romaközösségben felmerült, s elárulom, sok helyen már fogalmazgatják az alapító-okirat tervezeteket.

S attól kezdve nem csak a „magyarok” fognak masírozgatni és motorozgatni a cigánytelepek környékén, hanem a „cigányok” is, a lakókörzeteik védelmében a saját otthonaik környékén, de ne adj isten ők is elkalandozhatnak ám majd a „magyartelepekre”, és azok tájékára is.

Szóval így néz ki a honi civil társadalom a XXI. század elején.